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L'Église catholique chaldéenne a revendiqué jusqu'à la fin du XIXe siècle la juridiction sur l'Inde (patriarche Joseph Audo). Il faudra attendre la fin de XIXe siècle pour voir la création de juridictions spécifiques et la nomination d'évêques d'origine et de rite locaux. Il existe dans plusieurs Églises des revendications sur leur développement en dehors de leur territoire propre traditionnel (volonté d'une pleine juridiction, Église syro-malabare, Église melkite). Administration et relations avec le Saint-Siège modifier modifier le code Congrégation pour les Églises orientales modifier modifier le code La Congrégation pour les Églises orientales a été crée en 1862 comme partie de la Congrégation pour la propagation de la foi Propaganda Fide (qui supervisait. Rinunce et nomine,. Relations avec les autres Églises orientales modifier modifier le code Relations avec l'Église assyrienne apostolique de l'Orient modifier modifier le code Décret synodal conjoint pour la promotion de l'unité entre l'Église assyrienne de l'Orient et l'Église catholique chaldéenne 12 ; Orientations pour l'admission à l'Eucharistie. Appel par le patriarche catholique melkite à la tenue d'un concile antiochien entre les cinq Églises se réclamant d'Antioche.

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Aujourd'hui, avec la diaspora de leurs pays d'origine, elles sont également implantées en Europe occidentale, en Amérique et en Océanie. L'uniatisme est considéré par les Églises orthodoxes comme étant ecclésiologiquement incorrect 22 et comme une forme de prosélytisme en contradiction avec la tradition canonique et le discours officiel de l'Église de Rome sur les relations inter-ecclésiales et le dialogue œcuménique. Les évêques sont nommés par les patriarcats, lors d'un synode de l'Église, mais un évêque ne peut pas prendre ses fonctions sans l'accord du Vatican. Entraide dÉglises (Réseau.O.I.S.E. Article détaillé : Code des canons des Églises orientales.

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